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「易經雜說」是南懷瑾教授的講課紀錄,時間是1975年的冬季,出版沒多久就又追印了好幾版,可見這本書是多麼受到大家的需要和喜歡。 

現代人想學習易經八卦,往往不知道該如何入手。市面上有關易經的書,大多是講命理的,神神密密的説一通如何算命占卜,就是不説它的來由、原理;曬月光開始看了這一類命理書後,總覺得不知所云,摸不著頭腦。

易經被譽為中國的五經之首,孔子更著有繫傳十冀來論述易經,歷代的高智慧人物,如周文王、孔子、諸葛亮、劉伯溫、邵康節、朱熹⋯⋯等,皆以易經為用。如果易經只是嘴巴上的理論沒什麼實際作用,或是它的文化思想只適用於上古時代,那麼,易經就不會成為那麼多中國當代聰明人必修的一部經典了。

曬月光認為易經所包含的哲學思想、天文科學、社會人文⋯深遠地影響了後世的中國。因為易經太重要了,所以在許多生活用語上,我們都離不開易經,譬如:飛龍在天、男為陽女為陰、做人頂天立地、九五之尊、群龍無首、變卦、天地乾坤、陰陽失調、陰陽怪氣⋯⋯等等,這些話我們常用,可見老祖先早就把易學融入生活中,以至於後世的我們雖沒學過易經,卻是經常運用易經的語詞。

閱讀南懷瑾先生講述的「易經雜說」真是滿心歡喜,用語白話、平易近人,非常容易閱讀;不像一般酸儒喜歡用些酸溜溜的文言文,顯得自己多麼高深莫測。更有些作者分明不學無術,竟也堂而皇之的出了厚厚一本自稱是易經解析之類的書,連曬月光這種連半吊子都談不上的易學初⋯初學者,看了都替作者臉紅,內容翻譯得亂七八糟的,繫辭中白話人人看得懂的地方就翻譯,文言一點得就照原文前後多加幾個字照抄,最扯的是還說陽爻、陰爻是上古男女生殖器的代表符號,史學家都沒敢那麼武斷呀,上萬年前的文化,後世不斷推敲研究,説法有多種,就這樣的人最行,鐵口直斷。

南先生書中提到近代許多學易經的人,道聽塗說,聽日人把繫辭中:「乾、陽物也,陰、陰物也⋯」胡亂猜測為乾是男性陽物,而有些人不經考查一昧附和。

易學就被現代的這些偽大師瞎扯蛋,扯得體無完膚,還害得想學易經的人走冤枉路。

「易經雜説」這本書內容繁多,章節細分為:易經原則、六十四卦、五行、天干、地支、黃道十二宮、六十花甲、納甲與易數、河圖、洛書、繫傳、十二辟卦、易經人生哲學、論乾卦、坤卦的研究、屯卦、蒙卦、需卦、學易與用易⋯等等。雖然書中上説天文、下論人文,內容深奧,此書卻能用最簡單易懂的方式講述,可見南懷瑾先生文化底藴之深厚。曬月光覺得但凡是困難的、複雜的事情,要講三言兩語,說清楚、講明白,才是真正難中之難,南先生真是太厲害了。

「閒坐小窗讀周易,不知春去已多時。」,謝謝南先生的這本易經雜書,讓曬月光體會到研究易學的樂趣 ,非常幸運能閱讀到這本好書,感謝! 感謝!

 


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